Небесный Владыка управляет всем миром как Властитель Вселенной… Из слепой физической необходимости, которая всегда и везде одинакова, не могло бы произойти никакого разнообразия, и всё соответственное месту и времени разнообразие сотворённых предметов, что и составляют строй и жизнь вселенной, могло произойти только по мысли и воле Существа Самобытного, которого я называю Господь Бог.

Есть две одинаково удобные позиции: либо верить во всё, либо во всём сомневаться; и то и другое избавляет от необходимости думать.

Религия и естествознание нуждаются в вере в Бога. При этом для религии Бог стоит в начале всякого размышления, а для естествознания — в конце. Для одних он означает фундамент, а для других — вершину построения любых мировоззренческих принципов. Религия и естествознание не исключают друг друга, как кое-кто ныне думает, а дополняют и обусловливают друг друга.

Полнота познания всегда означает некоторое понимание глубины нашего неведения.

Я не могу себе представить настоящего учёного, который не обладал бы глубокой верой. Это можно выразить и так: нельзя верить в безбожную науку.

В мире две бесконечности: вселенная и человеческая глупость. Впрочем, я не уверен насчёт вселенной.

Когда пропадает религиозное чувство, наука превращается в простое экспериментирование без вдохновения.

Пока законы математики остаются определёнными, они не имеют ничего общего с реальностью; как только у них появляется нечто общее с реальностью, они перестают быть определёнными.

Необходимо упрощать объяснение как только можно, но не более того.

Поиски секрета жизни в конечном счёте привели меня к атомам и электронам, в которых жизни нет. Где-то по пути жизнь выскользнула из моих рук. Поэтому теперь, в старости, я пытаюсь понять, как это случилось…